সূর্য ঘুরে না পৃথিবী কোরআনের দৃষ্টিতে

 দীর্ঘদিন ব্যাপী ইউরোপীয় দার্শনিক ও বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করত যে,পৃথীবি মহাবিশ্বের কেন্দ্রে অবস্থিত এবং সূর্য সহ অন্যান্য জিনিসগুলো একে কেন্দ্র করে চারদিকে ঘুরে।

এ ভূকেন্দ্রিক ধারণা,পাশ্চাত্যে খৃষ্টপৃর্ব ২য় শতাব্দীতে টলেমীর যুগ থেকে বিদ্যামান ছিল।১৫১২ খৃঃ নিকোলাস কোপারনিকাস গ্রহের গতি আছে মর্মে- সূর্যকেন্দ্রিক তত্ব দেন।এই তত্বে বলা হয়,সৌরজগতের কেন্দবিন্দু- সূর্য গতিহীন।কিন্তু অন্যান্য গ্রহগুলো একে কেন্দ্র করে চারদিকে ঘুরে। ১৬০৯ খৃঃ জার্মান বিজ্ঞানী ইউহান্নাস কেপলার ‘Astronomia Nova’নামক একটি বই প্রকাশ করেন।তিনি তাতে মত প্রকাশ করেন যে, গ্রহগুলো শুধুমাত্র সূর্যের চারদিকে ডিম্বাকৃতির কক্ষপথেই চলে না,বরং সেগুলো নিজ নিজ কক্ষপথে অনিয়মিত গতিতে আবর্তিত হয়।এ জ্ঞানের আলোকে ইউরোপীয় বিজ্ঞানীদের পক্ষে সৌরজগতের বহু বিষয়ে ব্যাখ্যা দেয়া সম্ভব হয়েছে,যার মধ্যে দিন রাতের বিষয়টি অন্যতম। এসকল আবিষ্কারের পর ধারনা করা হয় যে, সূর্য স্থিতিশীল যা পৃথিবীর মত নিজ কক্ষপথে আবর্তন করে না।আমি স্কুলের ছাত্র থাকা অবস্থায় ভুগোলে এ ভুল মতটি পড়েছি বলে মনে পড়ে। আমরা এখন কোরআনের নিম্নোক্ত আয়াতটি ব্যাখ্যা করবো।আল্লাহ বলেনঃ 

وهوالذخلق اليل والنهارواشمس والقمر كل في فلك يسبحو ن

 বাংলা অনুবাদঃ  আল্লাহর রাত, দিন, সূর্য ও চাঁদ, পয়দা করেছেন। ওরা প্রত্যেকেই (মহাকাশের) কক্ষপথে সাঁতার কেটে যাচ্ছে।  (সূরা আল আম্বিয়াঃ৩৩)

 كل فى فلك يسبحون

 তাফসীরঃ প্রত্যেক বৃত্তকার বস্তুকে  فلك বলা হয়। একারণেই সুতা কাটার চারকায় লাগানো গোল চামড়াকেفلكة বলা হয়। এখানেفلك দারা  সূর্য ও চন্দ্রের কক্ষপথ বোঝানো হয়েছে।আমাদের আসল কথাيسبحون শব্দ নিয়ে শব্দের অর্থ বিচরণ করা। এ শব্দ দিয়ে যদি পানিতে থাকা কোন জিনিস কে বোঝানো হয়। তার অর্থ এই নয় যে সেটা ভাসছে। এর অর্থ সেটা সাঁতার কাটছে।

 এখানে পরিষ্কার বলা হয়েছে যে। সূর্য ঘোরে পৃথিবী নয়। বহু হাদীসে ও বলা হয়েছে। সূর্য ঘোরে পৃথিবী নয়। আয়াতে পরিষ্কার থাকার কারণে। হাদীসগুলো আনা জরুরী মনে করেনি। কারো প্রয়োজন হলে।হাদিস বিশেষজ্ঞ দের থেকে জেনে নেবে।